一人往事·因果之战篇(下) (第1/4页)

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一人之下：一人往矣_一人往事·因果之战篇（下）_黄易天地

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一人往事·因果之战篇（下）→：、、、、、、

关外边境的一个村庄内。

张之维站在那里，一米九的个头搭上那一身藏青色道袍，好似那连接天地的不周山。

周身真炁鼓荡，道袍无风自动，以他为中心三尺之内，积雪消融，犹如来年开春之景。

张之维不清楚一旁王一所说的‘梵天’为何物，他只知道，在那他们两人即将奔赴的约战之地，有一个东西值得他全力出手。

“梵天，是何许人也。”

“非人，乃神，根据我那个美国合作伙伴的情报，这次过来跟咱俩约战的，除了咱们熟知的17国异人人马之外，就是那些当年被咱们赶出去的仙家精灵，唯一一个未知因素，便是多了印度这个凑热闹的。

他们人数多少不知，因为没意义，重要的是他们所修之法，是演神法，还是全民演神法，这‘梵天’便是统领他们演神法这个体系中的至高神。”

“嗯？有点意思，看看。”

王一将手中的情报一挥，便落到了张之维手里。

看着上面关于这‘梵天’的情报，张之维也明白为何这次约战，17国异人觉得自己稳操胜券。

前文说过，演神法这一手段并非中华独有，各国皆有，大同小异罢了。

修演神法能修到什么水平，全看你个人对神的信奉有多高，所演之神在文化体系里的地位有多高。

放在中华大地，演神法只能算是一种不错的手段，是少壮派功夫。

因为中华大地不养闲神，你就是玉皇大帝，也未必人人都拜。

以中华大地为对比，演神法最好的土壤其实应该是西方，毕竟一神教。

但哪怕是西方的一神教，信徒众多，这些年不也分出了新教，东正教和基督教，虽然源头差不多，但六经注我，我注六经，很多时候，愿上帝保佑你这句话就跟中华大地的释道两教的阿弥陀佛和无量天尊一样，只是句口号，走个流程，真信者没几个。

可刚好就出了印度这么一个奇葩。

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