第53章 落语与人偶 (第1/2页)

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“林野君，要不晚上去听落语吧？”岸田咬着狗尾草，眯眼望着天空说道。

“落语？是和相声差不多的吗那个落语吗？”

林野并非第一次听说落语，之前他看《周作人散文集》的时候就看到过有关落语的名字及来源解释：

据关根默庵著《江户之落语》及《讲谈落语今昔谭》所记，安乐庵策传为落语之始祖，元和九年著《醒睡笑》八卷，实乃笑林之流。

盖其初原只是说笑话，供一座的娱乐，及后乃有人在路旁设肆卖艺，又转而定期登台，于是演者非一人，故事亦渐冗长，但其歇语必使人捧腹绝倒则仍是其主要特色也。

“对，跟你们的单口相声是差不多的。nhk广播中有几个落语节目，我在地铁上戴耳机听的一般都是这些节目。

浅草区不是有家演艺大厅嘛，里面有“落语寄席”，听说今天的表演的落语家是“真打”，非常难得！”岸田一脸兴奋的说道。

以落语演出为主的曲艺剧场叫“寄席(yose)”，在日本全国各地都有。

实际上只要有落语家表演小品，酒吧、书店甚至家中的客厅，都能成为暂时的“寄席”。

每天都进行落语表演的寄席还有另外一个称号“落语定席”，考虑到表演时长以及表演项目的多样性，一般去寄席比较划算的。

而成为落语家要经历几个阶段，尤其是江户落语的资格制度比较严格，把落语家的身份分为四级：“前座见习”从在师父家做杂事开始。

升为“前座”后可以到寄席为师父倒茶或在艺人表演前准备舞台设备。

据说从“前座见习”到“前座”就得花四五年的时间，其间几乎是没有工资的，到“二目”才被允许挂自己的艺名上台表演。

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