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桥山分大小，大桥山又称子午岭，位于现在的陕甘交界，号称“南连耀州（今耀县），北抵盐州（今定边县），绵延八百余里”。大商自然环境极佳，气候温暖宜人，大部分时间的年平均温度高于现在2℃左右，相当于亚热带气候。据史料记载，尧舜禹时代曾经发生过一次延续了若干年的特大洪水。因为这一时期气候变暖、气温升高、冰川消融、降水增多、河流决溢以至于洪水滔天，才有了流传千古的“大禹治水”的故事。
在这个时代，南北方差异几乎没有，如果现代的北方人回到商朝就会发现，什么犀牛、大象、狮子、鳄鱼棕榈等等这些热带动植物就像山鸡野兔一样在自家门口徘徊。
因此，八百里桥山山高林密，遮天蔽日，千峰竞绿，万岭争翠，犹如一条绿色的巨龙横亘南北。又以轩辕陵所在的小桥山为中心分为南北两段，北为“子”，南为“午”，故又称“子午岭”。
小桥山即轩辕陵所在之处，陵居山顶之巅，所以后来桥山就单指小桥山。由于土厚水丰，林木郁葱，有柏树林1300余亩，古柏8万余株。桥山周围群峰环抱，后有祖山子午岭相依，四神灵排列有序，兼具藏龙卧虎、紫气升腾之相，是绝佳的风水龙脉宝地。
桥山西侧有一山峰名曰“飞来”，峰巅好似巨型石笋，顶部又像是被谁用洪荒之力削平，形成一处宽阔的平地，一株形似飞龙枝叶犹如伞盖的古柏独立其上。站在峰顶瞩目四望，桥山美景尽收眼底。此时，在封顶平地之上，九衣和江不凡正手持兵器对练。
那兵器不是别的，就是凶兽猰貐的两只羚角。不凡被九衣她们从常羊山山洞内救出之后，不凡就将两只羚角当成防身利器。九衣发现这两只羚角硬如百炼精钢，尖端锋利异常，赛过凡间神兵利刃。于是九衣为两只羚角配上了金质吞口和玉质手柄，如此一来两只羚角立即变成了两把兵器。由于羚角浑圆细长顶部尖锐，又有一环一环的节，类似人族武将用的鞭，所以，就已将其命名为“噬魂鞭”。不过，不凡喜欢管它叫“打神鞭”。
九衣所用长剑名曰“朱雀”，是真正的神兵，可不是人族那些所谓神兵利器能比的，就算是不凡的打神鞭被一剑削断，所以他俩对练的时候，九衣就用不凡的打神鞭。
从常羊山回来十余天了，九衣惊喜的发现江不凡好似脱胎换骨了一般，且不说无师自通有了一身武艺，就连这高达百丈直上直下的飞来峰，不凡都能手脚并用快似猿猴一般的攀上来，根本不用九衣带着他飞上峰顶。而且，每次对练，九衣必得使出三成真力方能扛住不凡的攻击。只不过不凡的招式不够熟练，搏击经验犹如一张白纸，这才让九衣和他对练之时显得很是轻松。
不凡一身利落的青衣，足蹬虎皮靴，再没有先前那种寒酸落魄的样子。眉宇间透出的凛然正气，再配上那副英武帅气的相貌，九衣看了都不觉心中暗赞。
此时不凡正在进攻，右手的打神鞭虎虎生风，舞动之间竟带出了一种震人心魄的啸声。看得出来，不凡的招数走的是刚猛勇烈的路子，招式毫无花哨，一看就是疆场生死搏杀的打法。而九衣虽然也用打神鞭，但用的是剑法，招式精妙变化多端，走的是轻灵飘逸、以巧胜强的路子。那打神鞭在九衣手中运转自如，攻防兼备，毫无破绽。而不凡就不行了，因为他使出的是用战斧拼杀时的招数，而且，他的左臂平端在胸前，似乎像是在举着一面盾牌。这就让他左侧空门打开，九衣很轻松的就能突破不凡的防守，将其制住。
不凡：“还是不对，我感觉太别扭了。要不我弄块盾牌？”
九衣：“看来你这套功法是必须配合盾牌的，你是猎妖门弟子，猎妖门都是左手盾右手兵的。不若，我给你用千年铁木左面盾牌吧？”
不凡：“不好，我不要盾牌。须知进攻是最好的防御，我要是练成了一招制敌，还要盾牌干啥？”
九衣不说话，歪着头看着不凡。在九衣那双明眸的注视下，不凡咽了口唾沫讪讪地说：“其实是我觉得举着盾牌不够帅，和你不般配。我想和你一样用剑，将来咱俩双剑合璧，明传天下，号称雌雄神剑，咋样？”
“嘻嘻，什么雌雄神剑，听着那么的猥琐。好吧，就依你。练功不能心急冒进，必须打牢基础，慢慢摸索。只要勤加练习总会找出适合你的招式。今日就到这里吧。我和九凤九玉要去焦山一趟，三日后回来。你记得每日日出之时到这封顶吸收日精，夜里也要吸收月华，不可偷懒。”
“知道啦，我这样诚实勤勉你还有何不放心的呢？去吧，等你回来，我要给你个惊喜。”
“真的吗？”
“真的真的。九衣呀，今天能不能抱着我飞下去呀？嘿嘿嘿。”
九衣抿嘴一笑说出俩字：“休想。”
不凡手脚并用爬下飞来峰，而九衣正在峰下等着他，九凤和九玉也在一旁笑眯眯的看着不凡。
不凡：“这就走吗？吃完再走不成吗？”
九衣：“娇娇虽然化形，但境界不够稳定，这一次诛杀猰貐功力损耗较大，需闭关几日修养，我们三个就是去为她护法守关的。”
不凡：“娇娇要不要紧，我吃了她的朱果，应该还她一份大礼才是。”
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