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别的不说，熊部落可以以协助农耕、提供种子、畜力的名义，从这些部落收取三到五成的收获，并且可以依托现有的熊部落营地，在周围开垦大量的土地，雇佣这些部落族人来干活。
而这些开垦出来的土地，跟其他部落就没有关系了，完全是部落的耕地，这样一来，用别人的鸡来下自己的蛋，就很划算。
如果要是停止这种方式，熊部落自己倒无所谓，反正自己部落到时候已经有这么多土地了；但其他部落呢？开垦出来的土地，就得依靠他们自己去开垦，在没有熊部落支持的情况下，所需要的人力物力，还有时间，就会是相当庞大的一个数字。
况且从部落的发展速度来看，熊洪已经并不担心人口的来源问题了，现在部落已经有了近五千的人口数量，做什么事情都可以从容不迫地调集人手。
所以目前熊洪采取的对其他部落的策略，还是保持原来的计划，即继续加强交流和合作，尽可能地推广农耕和交换人口回来。
部落的这五千人，可不是那种雇佣来的“临时工”，而是在熊洪领导下，掌握各种技术和知识的族人。可以说，部落成员所产生的作用，要顶得上两三个外面族人的作用。
况且部落目前处于可生育阶段的男女，几乎就占了一半。
部落里随处可见挺着大肚子的女性，虽然部落有规定，这些女性可以休息，但事实上，几乎没有人会在临产前的几天时间里，放弃手中的事情，去躺下休息。她们知道，自己的丈夫、部落的族人一直在为了她们和后代而努力着。
熊洪自始至终推行的鼓励生育策略，让这几年出生以及即将出生的婴儿，数量非常多，以至于现在负责白天带孩子的熊枝队伍，成员数量已经突破三十人了，俨然一副后世“幼儿园园长”的风范。
还有熊姜在妇产方面的知识积累和经验运用，外加熊洪规定的接生以及照护流程，新生儿的死亡率下降很多，有了充足的营养和安全的生存环境，这些新生命们，很快就能成长为未来部落发展的主力。
只要再过十来年，这些新生代们，就能为部落提供更充足的劳动力，根本不需要再换人口回来了。
况且，除了部落人口的自然增长，熊洪也不是没有其他办法对这些部落采取必要的“手段”，只不过不到万不得已，他不会主动去使用，因为有些太过“缺德”。
这些部落不是要用种地来代替狩猎么，那熊部落完全可以断掉种地的技术传播，撤回所有的农用工具和种子，畜力也全部收走，这样一来，这些部落刚刚起步的种植业，就会被瞬间摧毁，只能回到原来的那种生活中。那么人口越多，他们的生存压力就越大，最终还是一样，用过剩的人口从熊部落这里交换物资。
或者采用在临海营地的做法，分化瓦解这些本就摩擦不断的部落们，在其中挑事，扶持一个对抗另一个部落，在双方元气大伤的时候，邀请或者强迫他们来部落营地附近集中耕种，逐渐看管并接收这些部落，就像当初的林部落一样。
还有其他的办法，比如熊部落可以凭借着技术和物资优势，来雇佣这些部落帮助自己耕种，提供更高代价的福利，来让这些部落彻底沦为熊部落的附庸——当打工一年就能赚到养活自己两年的粮食，相比辛苦地种田，就不会那么吸引人了。
要是这几个办法都达不到效果，引起这个部落对熊部落的激烈对抗，那熊洪还有最暴力的办法，就像是对林部落做的那样，直接武力摧毁他们的青壮，从而达到兼并这些部落的目的。
而熊洪召集这些部落首领们商讨事宜，就是为了人口的事情，而且是要极力避免使用以上的“缺德”方法，来达到熊部落的目的。
既然各部落限制了对人口的流出，那我熊部落就用多种不暴力的方式，来破解你的这种限制。
“我们的农耕支持已经很明确了，第一年接受农耕指导的部落，要给我们一半的收成，以后会随着时间越来越少，最终减少到每年三成的产量。当然，这里面也包含了用熊部落的工具和种子以及畜力的代价。”
现在对各个部落的种植指导，熊部落收取的一些“税费”，也将是获取物资的一项重要来源。有了这个来源，现阶段，这些部落能提供多少人加入到熊部落中，已经不是太重要了。
对熊部落来说，尽快地将五千人的部落给整合好，人员给安排好，要比再接收新人更重要，只有消化掉这些人口，稳固部落的基本盘，之后才能考虑大规模继续吸收新人加入。
简短地议事结束后，桃干、荆条等族长，在熊部落专门给族长们准备的“晚宴”中，品尝到很多从没有尝过的食物，让他们大饱口福。
加上一路走来，看到熊部落这种朝气蓬勃的部落状态，原本有些犹豫的部落族长，终于定下心来，当下便决定从密林中搬出来，与荆条和桃干几人一起，跟熊部落的集市营地做邻居。
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